Адам и Ева

Есть ли основания верить в то, что все мы произошли от одних прародителей?

Сегодня наука подтверждает то, что уже в течение долгого времени проповедуют большинство крупных религий: люди всех рас... произошли от одного первого человека

Изображается ли Адам в Библии всего лишь как аллегорический персонаж, представляющий все человечество древних времен?

Луки 3:23—38: «Иисусу, когда он приступил к своему делу, было около тридцати лет. Он был... сыном... сына Давида... сына Авраама... сына Адама». 

Давид и Авраам — это хорошо известные исторические личности. Тогда не разумно ли заключить, что Адам тоже был реальной личностью?

Бог создал человека из элементов земли, чтобы он жил на земле. Библия говорит: «И создал Господь [Иегова, НМ] Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Бытие 2:7). Из этого видно, что человек был непосредственным созданием Бога. Особым актом творения Бог создал человека совершенной личностью. Когда Бог вдунул в нос человека «дыхание жизни», легкие человека наполнились воздухом. Этим, однако, было достигнуто еще больше. Бог дал таким образом жизнь телу человека. Жизненная сила поддерживается дыханием.

Адам был совершенным сыном Бога, созданным по Его «образу» и «подобию». 

Но «Бог есть дух», поэтому «подобие» не было телесным (Бытие 1:26; Иоанна 4:24). Оно отражалось в качествах человека, которые ставили его намного выше животных. Да, с самого начала человек был наделен умением любить, мудростью, силой и чувством справедливости. Он обладал свободой воли и способностью воспринимать духовное. Врожденное чувство моральной ответственности, или совесть, позволяло ему видеть разницу между правильным и неправильным. Интеллект давал человеку возможность размышлять о причинах существования людей, накапливать знания о своем Творце и развивать с ним близкие взаимоотношения. Наделенный такими способностями, Адам имел все необходимое, чтобы быть руководителем земного творения Бога.

Ева совершает грех

Нет сомнений, что Адам сразу же рассказал Еве об ограничении, установленном Иеговой, согласно которому они могли есть плоды всех деревьев в саду, кроме одного — дерева познания добра и зла. С него есть было нельзя. А если бы они съели, то в тот же день должны были умереть (Бытие 2:16, 17).

Прошло совсем немного времени, и запрещенный плод оказался вдруг в центре внимания. С Евой заговорил змей, за которым скрывался невидимый дух. Как будто без всякой задней мысли змей спросил: «Подлинно ли сказал Бог: „не ешьте ни от какого дерева в раю“?» Ева ответила, что плоды можно есть со всех деревьев, кроме одного. И тут змей сказал женщине то, что противоречило словам Бога: «Нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». Запрещенное дерево предстало перед женщиной совсем в другом свете. «Дерево [было] хорошо для пищи и... приятно для глаз». «Полностью поддавшись обману», Ева нарушила закон Бога (Бытие 3:1—6; 1 Тимофею 2:14, НМ).

Могла ли Ева избежать греха? Конечно могла! Представьте на ее месте себя. Змей сказал совершенно противоположное тому, что говорили Бог и Адам. Что бы вы подумали, если бы чужой человек стал обвинять в нечестности того, кому вы доверяете и кого любите? Ева должна была отреагировать по-другому: слова змея должны были вызвать у нее возмущение и отвращение, было бы правильно даже отказаться его слушать. В конце концов, кто такой змей, чтобы ставить под сомнение праведность Бога и верность слов ее мужа? Из уважения к принципу главенства Еве следовало попросить совета, прежде чем принимать какое-либо решение. То же самое должны делать и мы, если сталкиваемся с информацией, которая противоречит указаниям Бога. Однако Ева поверила тому, что сказал Искуситель, ей понравилась идея самой судить о том, что хорошо и что плохо. И чем больше она об этом думала, тем больше ей это нравилось. Какую же ошибку допустила она, начав развивать в себе неправильное желание, вместо того чтобы сразу же изгнать его из своего сердца или пойти и посоветоваться со своим главой! (Иакова 1:14, 15; 1 Коринфянам 11:3).

Спиритизм

Многих сегодня привлекают колдовство, поскольку оно кажется безобидной верой в силы природы. В некоторых местах оно распространилось и ни у кого не вызывает страха. Напротив, зачастую колдовство считают чем-то несерьёзным.

 Там, где веротерпимость позволяет развиваться различным причудливым течениям, колдовство пользуется большим уважением. Религиозный мир превратился в рынок, где, словно выбирая себе туфли, каждый волен выбрать то, что ему по вкусу.

 Иисус же говорил всего о двух путях: "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущий в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь, и немногие находят их" (Матф.7:13,14). Конечно, каким путём идти - это выбор каждого!!! Но этот выбор очень важен, поскольку от него зависит наша вечная жизнь и благополучие. Духовное просвещение - это путь истины, которая заключена лишь в Слове Бога, Библии (Иоанна 3:23; 17:3).

Евангелие от Марка.

Мы одеваемся в красивые и удобные одежды, кушаем разнообразные вкусные блюда, быстро передвигаемся на большие расстояния, имеем прекрасную мобильную телефонную связь, Интернет. Мы много работаем и немало развлекаемся. 

Научились мы делать достоверные близкие и дальние прогнозы погоды. Но, вот, многие ли из нас обращают своё внимание на то, как быстро меняется мир вокруг нас. Наводнения, землетрясения, техногенные катастрофы, военные конфликты, гражданские войны, демонстрации протеста против властей, терроризм, бандитизм, проституция, однополые браки, наркомания, алкоголизм, табакокурение, множественные трудно- и неизлечимые болезни. Неуверенность в завтрашнем дне поощряет нас обернуться к «Золотому Тельцу». Все сферы деятельности человека – политика, религия, спорт, культура, промышленность, быт, индустрия развлечений,

 Средства Массовой Информации, реклама покорились или сильно зависят от Духа Наживы. Триллионные прибыли по продаже лекарств и оружия. Такие понятия как – совесть, честь, правда, человеколюбие не культивируются в обществе. Не выгодно. Будешь беден, смешон и жалок. Многие обзавелись и облеклись в маски порядочности и приличия.

 Но (не в застольях и развлечениях) в проблемах эти маски сползают. Мы огородились высокими заборами, бронированными дверями, колючей проволокой, камерами слежения не от внешнего врага, а каждый от каждого. Совет Безопасности ООН, Интерпол, Военные блоки, ОМОН, УБОП, «Беркуты», «Соколы», «Кобры», «Ягуары» и многие им подобные структуры стерегут и поддерживают мировой и внутридержавный порядок. В душу свою не только ближнего своего пустить, самому заглянуть страшно. Всё перечисленное – естественный процесс развития мирового общества людей, не сумевшего принять в сердце своё Иисуса Христа Учителем, Пастырем и Господом предсказан в Библии. В первый раз Иисус пришёл научить, а во второй раз явится для ожидающих Его во спасение. О дне том и часе не знает никто, только Бог Иисуса Христа. «Когда люди будут говорить: «мир и безопасность», тогда их постигнет великая погибель».

МИР, ПОДВЛАСТНЫЙ САТАНЕ

Этот мир порождает неисчислимые множества вредоносных идей - "Потому что мудрость этого мира есть глупость для Бога, как написано: " Он ловит мудрых на их же лукавстве""(1Коринф.3:19).

 В Иоанна 17:15 Иисус просит Отца сохранить учеников от "Злого", что свидетельствует о влиянии этого мира Сатаны. То, что мы христиане, само по себе не уберегает нас от дурного влияния этого мира (1Иоан.5:19). Следует ожидать, что на этом заключительном этапе последних дней Сатана и его демоны будут особенно стараться наводнить мир вредной информацией. Следует ожидать и того, что какая-то часть этой вредоносной информации может показаться безобидной (2Коринф.11:14)!!!

 Возьмём, к примеру, мир развлечений с его телешоу, фильмами, музыкой и печатной продукцией - СМИ. Смотря и слушая подобное неоднократно, люди к этому привыкают. Развлечения, пропагандирующие вредные идеи, НИКОГДА нельзя считать приемлемыми и безобидными "Отведи мои глаза от того, что недостойно, сохрани меня в живых на твоём пути" (Пс.119:27). Обратим внимание на другой источник потенциально опасной информации - на бездну идей, публикуемых учёными, которые ставят под вопрос достоверность Библии (Сравни Иакова 3:15). 

Материал такого рода часто появляется в известных журналах и популярных книгах, и он может подорвать наше доверие к Библии или ослабить авторитет Божьего Слова. Подобная опасность существовала и во дни апостолов. Павел писал: "Смотрите, братья, чтобы кто не увлёк вас философией и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос.2:8)!!!

А ты кто, человек, что споришь с Богом?

Мы зависим от погоды, времени и случая, от настроения начальника, от собственного физического и материального благополучия. 

Благополучие наше зависит от того, что мы едим и с кем мы общаемся. Зависим мы от наших способностей, квалификации, характера, совести, комплексов.

 Зависим от тех, кто нами управляет; будь то белые,синие или красные; от их ума или безумия. От того любят они нас или равнодушны к нам. Зависим от соседних и дальних государств; дружим мы с ними или противоборствуем им. Есть мнение, что зависим от расположения планет на небосводе. Зависим мы на детской площадке, в очереди за дефицитом, на больничной койке и на тюремных нарах. 

Легче перечислить, когда мы независимы. Это, когда мы мертвы – то нам уже ничего не надо. Или, когда приговор нам, обжалованию не подлежит. Не к кому апеллировать. Есть суды первой инстанции и Суд Последний. Суд районный и Суд Божий. 

Так вот, встаёт вопрос – что лучше, зависимость или независимость? Если второе, то пора на покой. Ведь, это, когда нам уже ничего не надо и мы никому не нужны. А, если изберём зависимость, то здесь стоит крепко подумать. От чего или от кого нам лучше быть зависимыми? 

От своей лености?, жадности?, невежества? Или от Того, Кто знает нас лучше нас самих? Довериться случайному лидеру или Тому , Кто может надоумить или лишить последнего разума? От кого лучше зависеть? От того, кому до тебя нет ни интереса, ни времени? Или, от Того, Кто всегда выслушает тебя, если обращаешься с верой и на добро? Зависеть от много могущего, но не всё могущего? Или от Того, Кто создаёт препятствия и ограждает от любых проблем? Как ты уже догадался (лась), эта Последняя Инстанция – Дух Божий. А за ней полное забвение и абсолютная независимость. 

Это в случае, если ты избрал (а) быть независимым (ой) при жизни, будучи духовно мёртвым(ой). И совсем наоборот, когда ты увидел(а) свою духовную нищету и обернулся (лась) к Богу. И, вот тут, если ты лукав(а), то получишь по лукавству своему, а если ты добр(а), то получишь по доброте своей. Добрые и праведные наследуют то,что обещает Бог Иегова в Слове Своём (Библии) любящим Его – постоянную зависимость от Его Разума, Света и Любви. То, есть, Царство Небесное. Где не будет ни вражды, ни болезней, ни смерти. Здесь чистая христианская вера. В познании – что есть Бог.

Выбор у каждого свой!

Многих сегодня привлекают колдовство, поскольку оно кажется безобидной верой в силы природы. В некоторых местах оно распространилось и ни у кого не вызывает страха. Напротив, зачастую колдовство считают чем-то несерьёзным. 

Там, где веротерпимость позволяет развиваться различным причудливым течениям, колдовство пользуется большим уважением. Религиозный мир превратился в рынок, где, словно выбирая себе туфли, каждый волен выбрать то, что ему по вкусу. Иисус же говорил всего о двух путях: "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущий в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь, и немногие находят их" (Матф.7:13,14). 

Конечно, каким путём идти - это выбор каждого!!! Но этот выбор очень важен, поскольку от него зависит наша вечная жизнь и благополучие. Духовное просвещение - это путь истины, которая заключена лишь в Слове Бога, Библии (Иоанна 3:23; 17:3).

ЛЮБИТ ЛИ НАС БОГ?

Как ни печально, многие сомневаются в этом. Почему? Одна из причин заключается в том, что мир сегодня полон ненависти, насилия и страданий, повсюду ведутся войны. "Если бы Бог любил нас,- думают люди,- он не допустил бы всего этого". Также некоторые считают Бога равнодушным из-за высказываний священников и богословов. Что обычно говорят священники, когда случается несчастье? Одной женщине, у которой в автокатастрофе погибли двое маленьких детей, священник сказал: "На то была воля Божья. Господу были нужны ещё два ангелочка". Такими объяснениями духовенство, по сути, обвиняет Бога в том, что творятся злодеяния и несчастья. Но ученик Иаков писал: "В испытании пусть никто не говорит "Бог испытывает меня". Так как Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого" (Иак.1:13).

 ИЕГОВА НИКОГДА НЕ ПРИЧИНЯЕТ ЗЛА!!! "Не может быть у Бога неправда" (Иов 34:10).